La Société du Message Islamique

P.O. Box 834 – Alexandria - Egypt (A.R.E.)

Conviction et pensée – Objectif et moyens

        ·          Louange à Allah , Maître de l’Univers. Que Sa grâce, Sa paix , Sa Miséricorde et Sa bénédiction soient accordées au meilleur de ses messagers , à notre maître et Prophéte Mohammed , ainsi qu’aux membres de sa famille et à tous ses compagnons . Que Sa Miséricorde soit également accordée à ceux qui suivront son message jusqu’au jour du Jugement Dernier.

        ·          Dieu- qu’ll soit exalté-dit : “ Qui donc profère de plus belles paroles que celui qui invite à obéir à Allah, qui accomplit des actions pieuses et qui dit : “Je fais partie de ceux qui se soumettent aux ordres d’Allah (1) Il dit également “ceux qui transmettent les messages d’Allah , qui Le craignent et ne craignent nul autre que Lui , c’est Allah seul qui est leur Surveillant et leur Juge (2)

Cher frère en Islam , chére sœur en Islam :

        ·          La transmission du message de l’Islam signfie qu’il parvient à chaque humain sur terre. Allah dit : “ O Prophéte , dis aux gens : “ Je suis envoyé à vous tous (3) , “Nous t’avons envoyé à tout les gens pour annoncer aux croyants la bonne nouvelle et pour avertir les incroyants du mal qui les frappera . Pourtant la plupart des gens ne savent pas (4)

        ·          La transmission de l’appel est l’essence du message . Sa propagation est la tâche du Prophète , elle nous incombe également. Le message de l’Islam doit être diffusé de sorte que les incroyants n’aient points d’arguments pour se justifier devant Allah. La parole constitue la première étape de la transmission du message de l’Islam . Celle-ci a été mentionnée et prescrite au Prophète à travers les versets suivants :

“ O Messager d’Allah , informe les gens de tout ce que ton Seigneur t’a révélé. Si tu ne fais pas cela tu n’auras point fait parvenir le message d’Allah. Allah te protège contre les hommes” (5)

        ·          “ O Prophéte nous t’ avons envoyé comme témoin , comme annonciateur de bonnes nouvelles , comme avertisseur. Tu dois appeler à croire en Allah , conformément à ses ordres . Tu es semblable à un brillant luminaire ” (6) “Appelle les hommes à suivre le chemin de ton Seigneur, par la sagesse et par une belle exhortation ” (7) .

        ·          Selon les indications du Coran , tout ordre adressé au Prophète est , par la suite , destiné à tout son peuple , sauf si l’on a une preuve qui atteste que cet ordre est exclusivement adressé au Prophète-que Dieu lui accorde bénédiction et paix. Or , Allah a ordonné son Prophète de diffuser son message et d’appeler les gens à suivre le chemin qu’a tracé notre Seigneur par la sagesse et une belle exhortation . Ainsi , tous les Croyants doivent-ils assumer cette tâche sainte , vu l’absence de témoignages soulignant qu’elle est uniquement celle du Prophète-que Dieu lui accorde bénédiction et paix . Au contraire , une preuve qui affirme la généralité de cet ordre est mentionnée dans ces versets : “Puissiez-vous former une communauté dont les membres appellent les gens à agir vertuesement , leur ordonnant ce qui est convenable et leur interdisent ce qui est blâmable ” , (8) “ Ceux qui cachent les preuves manifestes et le chemin de la Vérité que nous avons révélés , depuis que nous les avons fait connaître aux gens au moyen du Livre : voilà ceux que Dieu maudit , et ceux qui maudissent, les maudissent ” (9)

        ·          Ces versets saints dénotent évidemment que tout Musulman , possédant le moyen qui l’aident à transmettre le message de l’Islam , doit le faire , sinon il risquera d’être exposé à la malédiction de Dieu . Quel chatiment extrêmement dangereux ! Ainsi, s’avère-t-il que la transmission des principes généraux de l’Islam tels que : le monothéime , la connaissane d’Allah , la croyance aux Prophètes , aux articles de l’Islam que doit connaître tout Musulman est une obligation religieuse . Le Musulman doit communiquer tout cela aux autres tant qu’il possède les moyens. La diffusion du message de l’Islam devient alors une obligation individuelle telle que la prière et le jeûne . Quant à la transmission des détails des précèptes de la religion ayant besoin d’études particulières , elle est la tâche de la communauté . C’est un devoir collectif que doit accomplir un group dont le nombre et les moyens correspondent à ceux de la totalité des Musulmans . Lorsque ce devoir est accompli par une partie des Musulmans , les autres en sont dispensés.

Les plus importantes raisons de la transmission du message islamique et ses répercussions sont les suivantes :

1-     Elle est obligatoire selon la Shari’a (la loi islamique) .

2-     La suspension de la diffusion de l’Islam et de sa propagtion a fait que l’extension du monde islamique et les dimensions qu’il avait déjà prises ont rétrécie et reculé en commençant par l’Andalousie. Ce reflux a continue dans de diverses parties du monde islamique et continue , maleureusement , jusqu’à nos jours.

3-     La première étape à entreprendre afin de remédier à ce reflux-à l’echelle mondiale- est de transmettre le message de l’Islam tout en y commençant immédiatement et en ayant recours aux moyens convenables afin que ce reflux s’arrête et cède le pas à l’extension de nouveau .

4-     Le monde aujourd’hui représente une unité interactive ou s’intermêlent les facteurs économiques , politiques , intellectuels et dogmatiques. Tant qu’on ne chechera pas à influencer ce monde par le message de Dieu- exalté soit-il-dont le contenu englobe existence et vie , ce monde islamique et arabe sera engloutie par les ennemis .

5-     Les différends locaux dans les pays islamiques qu’ils aient trait aux sectes , aux écoles juridiques ou aux aspects secondaires ont diverti les Musulmans des vrais dangers qui les entourent , ce qui nécessite de les aviser en se guidant par le Coran , la Sunna (les traditions du Prophète) et la ligne de conduite des prédécesseurs. Ceci implique donc la transmission du message de l’Islam.

6-     Transmettre l’Islam est un objectif religieux et humanitaire afin de sauver I’humanité : “ Nous ne t’avons envoyé que comme miséricorde aux habitants de ce monde.” (10)

Ouant aux dimensions et aux effets de la diffusion du message , on peut y compter :

1-     la première des conséquences se repercute sur les Musulmans eux-mêmes : leur ardeur prend ainsi de l’ampleur pour comprendre toutes les œuvres de bienséance. Ce zèle progresse au point de leur permettre de se charger du message .

2-     L’entrée en contact avec le monde et l’étude de ce qui se déroule dans les autres pays et la manière de faire parvenir le message mettra sous nos yeux ce qui se déroule dans le monde en ce qui concerne l’Islam et ce que nous devons faire ; c’est en quoi consiste la première étape de l’éveil .

3-     La présence d’un groupement islamique dans un pays non-musulman est un gain pour la nation islamique en ce qui concerne le fait de sympathiser avec ses affaires et d’influencer localement ces pays .

4-     La présence d’une minorité musulmane dans les pays développés signifie le transfert de groupement ayant accès á un certain niveau de civilisation materielle et scientifique à l’entité musulmane , ce qui facilite l’accès du message de l’Islam et du groupe musulman à sa condition universelle .

5-     La transmission est notre devoir dont nous nous acquittons par la volonté et l’aide divin. Quant à ses effets , nous les laissons à Dieu-qu’ll soit exalté - : “ Ceux qui auront combattu pour Notre cause , nous leur indiquerons Nos voies et Dieu est sûrement avec les bienfaiteurs” (11).

        ·          En vu des raisons précédentes, la Société du Message Islamique a été fondée afin de s’acquitter de son devoir dans le dessein de réaliser cet objectif. Elle s’est donc mise à publier des livres et des tracts dans les divers langues afin de donner une idée véridique de l’Islam et de ses principes aux étrangers musulmans ou non. Elle répond également aux questions de la jurisprudence (du fiqh) et aux interrogations qui lui parviennent des divers coins du monde.

        ·          Evoquons à cet egard le pionnier du prosélytisme islamique en Egypte , monsieur l’ingénieur Mohammad Tawfiq Ahmed le fondateur de “Dar Tabligh el Islam” qui a fait publier , il y a 60 ans, environ un demi million de tracts sur l’Islam dans les langues vivantes qu’il a distribué aux quatre coins du monde . Il en a résulté que grâce à Dieu , plus de 1500 étrangers ont été guidés et se sont convertis à l’Islam dans de divers pays du monde .

        ·          Nous invoquons Dieu afin qu’ll lui accorde le pardon et la miséricorde et qu’ll nous groupe avec les prophètes , ceux qui ne disent que la vérité et sont toujours les premiers à y croire ainsi que les martyrs et les saints et quelle belle compagnie que la leur …

        ·          Nous invoquons de même Dieu afin qu’ll agrée nos bons actes , qu’ll rende nos œuvres entierement vouées à Lui .

        ·          Nous vous demandons , cher frère , musulman de nous tendre la main afin de nous raffermir et nous rapporter votre précieux soutenir en vue d’atteindre notre objectif. Dieu est notre appui et notre Protecteur .

        ·          “C’est à Dieu qu’appartient la décision au début et à la fin et ce jour-là les croyants se réjouiront de la victoire de Dieu . Il donne victoire à qui Il veut et c’est Lui le Tout- Puissant et le Miséricordieux” (12) “Dieu accomplira Sa Lumière , n’en déplaise aux mécrayants” . (13)

 

Louange à Dieu qui , grâce à Lui , ont lieu les bonnes œuvres

 

                                              Sayed Mahmoud Hamed

Président de la Société du Message Islamique



(1) Sourate Fuçilat , verset (33) .                                      (2) Sourate Al Ahzab , verset (39) .

 

(3) Sourate Al Araf , verset (158) .                                   (4) Sourate Saba , verset (28) .

 

(5) Sourate Al Ma’ida , verset (67) .                                 (6) Sourate Al Ahzab , versets (45) , (46) .

 

(7) Sourate An-nahl , verset (125) .

(8) Sourate Al Imran , verset (125) .                                     (9) Sourate Al Baqarah , verset (159) .

 

(10) Sourate Al Anbia’ , verset (107) .

(11) Sourate Al Ankabout , verset (69) .                        (12) Sourate Ar-Roum , versets (4) , (5) .

 

(13) Sourate Al-Saf , verset (8) .